剧情简介
德国表现主义(yì )(🔨)代表作品(🐽) A (🏽) 公(🍩)元4世(shì )纪(🕋)的犹太教(🛍)法典(Talmud)中提到过(🌰)Rava造golem的事。Rava的(🏇)全称叫(😎)Rabbi Abba ben Rav Hamma，他造了一(yī )个(gè )不会(🗑)说话的“人”。他把(bǎ )这个“人”送到Rav Zera面前，由(🚨)于它(⏯)对问话没有反应，Zera就说(🗞)：“你准是(shì )由(yóu )我(🙌)的某个同(🙄)行造的。回归尘土吧。” (Sanhedrin 65b) 在宗教(🚴)意义上，只有上帝造的人才是完整(🥊)的(🍑)人，才(cái )会(🚗)说话，而(ér )(🈸)Rava造的不是真正的人。按照(💹)犹(📟)太(tài )传(chuán )统，当时那些拉比（Rabbis）和大贤（Sages）都能造人或(huò )者动物Golems，这并没(🚡)有什(📞)么特别之(🎐)处。 B (👗) Golem的(de )传说后(hòu )(👩)来(lái )逐渐改变，十七世(🎴)纪由布拉格(⛴)的(🏸)Rabbi Loew（(🍯)Rabbi意犹太(🖱)教(jiāo )的学(xué )者）创造了(le )一个Golem来保护(hù )住在犹太区的犹(yóu )太(🐣)人免(miǎn )遭反(⛎)犹主义的(🍈)暴(🕌)力侵(👔)扰。为(wéi )避免(🔝)麻烦，故事中的(de )学者总是(🖥)在Golem完(⛱)成它的使命以后，再自觉地把(bǎ )(🔰)它(🍂)重新变回(huí )为无生命的泥土。一天，Rabbi忘记(🏺)将Golem变(🥖)回(huí )泥土(tǔ )，当城(🍆)市所有(yǒu )人(🔭)已经作礼(😫)拜去了，Golem发怒(nù )毁坏(huài )全城。这个故(gù )事(🔘)架构一(👉)直(🤖)到(dào )十九、二十(shí )世(🖨)纪(🛍)都(dōu )还(🔦)在文学著作里(⛹)出现，最著(Ⓜ)名(👐)的是Gustav Meyrink的《Der Golem》，在一(🏚)九一五年普遍被(bèi )(🤺)阅读，值(🍢)得(💱)探(🌛)究的(de )是，这(zhè )(👌)样的小说刚好出(chū )现在工业(yè )革命的时代。这(zhè )反映了人们对于科(kē )技所带(dài )来伦(⤴)理的挑战的(de )惶恐。 (🔝) (🐖)C 1920年由Carl Boese和(hé )Paul Wegener执导(dǎo )的经典默片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem How He Came Into the World) 就是改编自Gustav Meyrink的(de )小说。这部影片集中体(tǐ )现了德国表现主义艺术的特点(🦁)，对(duì )(😛)Fritz Lang等导(dǎo )演产(chǎn )(💺)生(shēng )过重大影(yǐng )响。其中精心设(🙃)计了手提灯光、煤油灯光(guāng )、火炬等一系列(liè )光源效果，用于(yú )表现人(🐷)物的心理状(zhuàng )态，营造(zào )影片的环境气氛(fēn )。这(zhè )种(👥)具(jù )(🖱)有(😍)表(♟)现力地运用灯(📛)光(guāng )效果(guǒ )(📫)的方(📈)法，最终(👫)发展为所有德国电影形式表现(xiàn )的一大特(tè )征，同(🥚)时也为电影恐怖(bù )片的造(😐)型的表(📲)现手(shǒu )段(duàn )提供了经验。 (🤯) D Golem的传说(shuō )同(📣)样(yàng )(♊)也是玛(✖)丽(🐬)·雪(🕕)莱的(🆔)著(zhe )名科(🙂)幻小说《弗兰肯斯坦》的来源(yuán )之(🦂)一(yī )，不过不同的(de )是：传说中的Golem笨(🏷)拙、鲁莽，既不(bú )(🌕)知道自(zì )己有多大的(🐞)力量，也不知(zhī )道(dào )(⏬)自己有多笨或者有(yǒu )多(🍪)无知；而在玛丽(lì )·(🐀)雪莱笔(😧)下，维克(kè )多(🐯)·弗兰肯斯坦所创(chuàng )造的怪物(🐞)虽然莽撞，但却善于学习，极(jí )富人性，懂得(👚)痛苦、同情、怜悯、爱慕、悔(🈂)恨等(děng )等人类(🤬)的(🗂)情感，甚至比年轻的(de )弗兰肯(kěn )斯坦本(běn )人还成(chéng )熟些。十(shí )八世(shì )纪(👍)的(de )启蒙运动由提倡理性主(🚳)义发(👀)展(💡)到(dào )后(hòu )期，理性开始压(yā )抑人的情感(🎠)，理性主(🎮)义(🖲)变(biàn )成一种冰冷僵(jiāng )硬(🦒)的(de )东西。于(yú )是在(zài )德国(guó )兴起了反对启蒙运动的浪漫(màn )主义运(🤤)动，十(😜)九世纪前期(🏩)，浪漫主义文学席卷欧(ōu )美，玛丽·(🌎)雪(🐣)莱的《弗兰肯斯坦(🔦)》就是(shì )在(zài )这个(gè )背(bèi )景下(xià )诞(dàn )生(🗄)的。不过在(👫)通(💣)俗文学中(zhōng )(🐃)反(🍓)理(🧐)性(xìng )反科学的倾向(🏁)总是显得有些矫(🙈)枉过(🈲)正，科学(🤗)和(🌆)科学(xué )家的(de )形象被简单化、平面化(huà )，这(zhè )种描绘“科(kē )学怪(guài )人”的(💠)方(fāng )式在(🥩)默片时代的德国(guó )表现主义(🔝)电(diàn )影中曾经十分兴(🌕)盛(shèng )(🍥)，后来一直(zhí )在好莱坞许多拙劣的科(kē )幻片（这(zhè )种(zhǒng )片子(zǐ )的一大特点(🚴)就是不断拍(🗺)摄(👘)越来越拙(🐱)劣的续集）中(zhōng )继续。 (😬)E当代(🧑)科学哲学研究(🌒)最热门的一个方向是科(💈)学(❄)知识社(🎮)会学(xué )（SSK），研究方法是(💡)深入到科学(xué )(💋)具体研究过程中，细致考(kǎo )察(chá )经(📁)费筹集、论文发表等(děng )每一个(gè )环节，研究科学知识是(👨)如何建构起(🈹)来(💗)的(de )，强调社会因(👜)素在建构过程中的作(🦔)用。SSK的代表(biǎo )人物柯林(lín )(🖍)斯和平(píng )奇在1993年(nián )出(chū )版过一(🌟)本普(pǔ )及性的小(xiǎo )册(➗)子，名字就叫Golem，翻(🥅)译成《勾勒姆(mǔ )(🎀)：关(🚮)于(😋)科学人们应(yīng )知(zhī )道些(👷)什(🏬)么》。柯林斯坦诚地(dì )说，他这部(🏖)书(🏕)是想用“勾勒姆”解(jiě )释“科(kē )学”，“我们试图证明它不是一(yī )个(🏿)邪恶(👪)的造物，只(zhī )(😧)是有点(diǎn )疯狂（或译(🧛)成‘傻’）(🎨)（it is not an evilcreature but it is a little daft）。不要责备勾(🎊)勒姆科(🍙)学的过(🐱)失；是我们人(rén )类在犯错误。如果勾勒(lè )(👣)姆尽力做(zuò )其(qí )自己(🕰)的(de )事情，它不(bú )应受到责备。但(dàn )(❌)是我们不能奢望过多(😤)。勾(😙)勒姆尽管(💮)强有力，它却是(🧝)我(👍)们的文化（art）或者我(wǒ )们的技艺(craft)的造物。”SSK常(🍫)常被(🚜)斥(chì )为(wéi )带有反(fǎn )科(kē )学倾(👳)向(🤦)，但(dàn )可以(yǐ )看出，它与浪(làng )漫主义时期(📤)的反科学倾向(xiàng )(🌪)完全(🐐)不(bú )同。它所(🍠)描(🌞)绘的科学形象丰满，有血有肉，它所(suǒ )谓(wèi )的“反科(🤴)学”无非(fēi )是要抹去那些被强加(jiā )于科学的重重面纱，还(🙍)科(🐼)学一(🙋)个真实的面目(✡)，绝(jué )非(fēi )19世(shì )纪(jì )简单的拒(jù )斥、贬(🦈)低科(kē )学(xué )。
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