剧情简介
戏中，萨德(dé )(👷)本人从未露(lù )面(miàn )，只(📒)存在于(🍩)六名登(🃏)场人物的对话中。人物的性(🔧)格也很(🆖)分明，西缅男爵夫人代表“美(měi )(🎾)德(📿)”、而圣芳伯爵(🌗)夫(fū )(🏇)人代表(biǎo )“恶(è )行”，门托(👑)纽夫(🤷)人则代表(🕖)了世俗(🙍)。尽管两位代表(biǎo )善恶的人物更富有戏(xì )(🗑)剧性，然而全(quán )剧(jù )的(de )中(zhōng )心(xīn )仍是(shì )主人公露涅(niè )和门托纽(niǔ )夫人(rén )(🚣)的(🔩)对立。 以(⏯)剧中人对萨德(🦗)的(de )态(🎛)度(🌊)为例：门托纽夫人认为声名狼藉、锒铛入狱的萨德根本(běn )就是家庭(tíng )的耻(chǐ )(👃)辱，而萨(sà )德的妻子露涅则截然(🎋)不同，她(🧟)真诚地等待着被社会排斥的(💝)丈夫，并认(🍑)为(wéi )(👊)这(zhè )才(cái )(💍)是表达真爱(ài )的惟一方(fāng )式。但是，当革(🌪)命风(fēng )起云(💹)涌(yǒng )(📟)，社(💯)会(huì )(😝)价值观也随(suí )之改变。萨德(😙)出狱(⏲)并被捧为新时(shí )代的旗手，门托(tuō )纽夫(fū )人的态度来了个一(yī )百八(🆙)十度大转弯，她(tā )成了(le )萨德的捧哏，称萨德为法国的献身者。 而(ér )露涅(❓)的态度(🕺)却(què )截然(😉)相反(fǎn )。丈夫重新被(bèi )社会承认，意味着(🍯)她(🔍)那(🌲)孤独的(🚪)爱(🐌)就此丧失了(le )根(gēn )基。不(✒)仅如(🈸)此，她(🛌)读了萨(sà )德(dé )在(zài )狱中写的(de )小说，里面(🐣)描写了一位坚(jiān )持(chí )美德的(de )女子的悲(bēi )剧，露涅在作品中看到了自(zì )己(🖥)的(de )影子。她的(de )孤(gū )独之爱从根底瓦(🏒)解了，同时也(yě )意(🍂)识到之前(🍐)的半生不过是徒劳，于是她投(tóu )(🃏)身修道院，再也不与萨(🤙)德(💘)相(🥖)会。剧中露涅(🍆)曾说：“与其付诸(😫)行动，不如创制法则……(🛥)” 这(zhè )句话也(yě )可以理解为“与(♿)其委身现实，不如付(🔦)诸思(sī )(🚬)想”。对原剧作(🙋)者三(Ⓜ)岛先生(☔)来说，“艺(yì )(🤩)术”无(🏥)疑是存(🍑)在于(🙎)现实(shí )(😋)之外的、对于(yú )异(🌻)端思想之美的例(lì )证。
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